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汇庆寺庙建于18世纪（1741年），1861年，该寺庙被法国侵略者摧毁。 1868年，汇庆寺庙在现址重建，建筑面积1211平方米。 2007年，汇庆寺庙建造了一座7层高27米的塔，再现了"四动心"佛像，包括：蓝毗尼园（佛陀诞生地）、菩提道场（佛陀修行的地方）、禄苑园（佛陀第一次讲道的地方），塔拉双寿（佛陀入涅槃的地方），对佛法有着深刻的意义。

 2008年，在寺前的地块上建造了一座22米高的大型佛台。底层是一排长64米、宽23米的房屋，用作佛学院、图书馆等。上层建筑释迦牟尼佛入涅槃大佛像，高12米，长52米。这是平阳佛教引以为豪的艺术工程，于虎年二月圆月日（2010 年 3 月 30 日）隆重开幕，以庆祝升龙 - 河内 1000 周年。

历史悠久的宗教和艺术建筑物

虽然经过多次重修和修复，但这基本上是一座难得一见的仍保留了大部分原始建筑的寺庙。这座古庙的亮点在于其丰富的文化历史、建筑艺术价值，尤其是保存了数百年并保存至今的大量文物古迹。汇庆寺庙也被视为带有平阳古庙的共同特点的典型寺庙。

汇庆寺庙

​关于寺庙的结构，主要有四个部分组成的：前殿 - 正殿；这个建筑工程有92根珍贵的木柱；寺庙的东廊和西廊以 "双合"式排列。这是南圻地区古老寺庙传统建筑的一种特殊变化。正殿采用桁架、木墙和三组幕门，还有近百尊木造像，外观各异的18位罗汉、明王十殿的佛像用木材制成。尤其是有两件雕刻十八位罗汉和菩萨的浮雕，造就了一幅精美的雕塑工程，具有很高的艺术价值，是平阳古木雕风格的典型代表。这是19世纪末的土龙木地区的工匠门（包括Phen、Duong、张文刚、阮文叁、阮文秀、Sau Nhong, 正智等工匠）独一无二的天才手印的作品。

关于诗文、对子方面，仍然保留着依旧丰富而珍贵的作品，是任何寺庙都难以比拟的。在正殿里，有很多人提到的代表禅宗的对子：

"若实若虚竹影扫阶尘不动

是空是色月穿海底水无垠"

（若实若虚，竹影扫地，尘世不动。

是空是色，月光扭转大海，海水无垠）

此外，很多人还提到了阮生色先生的对联句，至今仍保存在汇庆寺庙中，具有禅学的内涵（译文：扩大宗教，如兔角，如在水底寻月。养育寺院屋顶，如龟毛，如树顶的风柱）。

至于室内装饰的艺术，雕像的雕刻艺术都非常精细，特别要提到"十八罗汉"雕像（1921年制造），以及嵌在正殿前面两根柱子上的"四时" 浮雕。主厅；精心雕刻的祭坛于牛年（1925 年）完成。该寺庙至今还保留着120多年前印在佛经上的木刻版画。

 寺庙的大洪钟于1883年铸造，由阳文罗先生捐赠。这说明佛教在这个地方发展得相当早，而且相当强大。

新建佛台和越南最大的释迦牟尼佛入涅槃佛像

佛教与民族的密切相连

自成立以来，该寺庙历经了10位住持（9位已逝世），其中是多位高僧贤明，名扬江南。

 1923年-1926年间，土龙木汇庆寺庙也曾是爱国人士、儒家、僧侣的避难所。他们共同设立了"名誉协会"， 其中有慈文和尚、阮生色副榜（胡志明的亲生父亲）、秀菊先生等。该协会的宗旨是倡导崇尚道德、尊重荣誉、热爱祖国同胞的生活方式。协会虽然只运作了很短的时间，但是却产生了很大的影响。

 1945年八月革命后，汇庆寺庙是土龙木省佛教救国协会的总部，贡献了大量的辛勤工作，包括寺庙的僧侣和佛教徒的血骨。在自1953年的当地人民抗击外来侵略者的战争期间，该寺庙是平阳省爱国佛教的总部，1983年，汇庆寺庙是平阳佛教协会的总部。 1995年，省会在此建立了小江省佛教基础学校（平阳）。目前，喜慧通法师是汇庆寺的住持（自 1988 年起），他也是平阳佛教协会的常任副会长。

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