南方是一片新兴地区，但经济发展速度较快。与西贡、边和一起、平阳-土龙木地区也很快成为了一个城市地区，这导致了手工业的早期诞生。农业生产虽然发展了，但生活的需要使一部分农业劳动者成为手工业者。这些手工业者变成了职业劳动者，不再像以前那样在闲暇时间才做工匠。
当时的土龙木有分散的手工艺村，有专门从事木工、造船、做柱子、建造房屋等的工匠团体。富强村是南圻有名的锯木和造船中心之一。这个村庄也被称为 安一船（即平安地区（现是平阳）最大的造船地方），沿着西贡河的河岸延伸到 正侠村。
或者说起富寿地区，人们会第一时间想到木雕村或者Ba Lua村的木屐村。根据 1901 年土龙木地志的统计，在富文木屐村，有近 80 户家庭以制作传统木屐为生。
过去，土龙木的房屋和古庙都被认为是南方的首都，其具有很高的艺术价值。土龙木初期第一流的工匠诞生并吸收了前辈的传统艺术和技能，在承载着当时东南地区典型文化的庙宇中创造了艺术价值。古诗词还记载：
船营已经准备好了
河深，水流，贸易频繁
房屋建造需要很多资金
传闻土龙木市场精心组装模具"【歌谣】
阮政府允许工匠聚集成行会，将工匠归类为"免当民夫"、"鼓励工匠以有足够用具"。在法国殖民时期，法国殖民者进行调查研究越南手工业生产资源和产能需求（19世纪70-80年代）。
从 1896 年开始，法国殖民者建立了实用技术和实用美术学校，将手工艺品带到国外的博览会：1893 年的里昂博览会和 1907 年的巴黎博览会介绍了雕刻品。 1900年，印度支那总督决定设立多星荣誉奖，以奖励"改进工艺或创造新艺术的艺术家和工匠。被授予一等荣誉奖者与总督同级，二等与知府同等，三等与知县同等"。
在此期间，在土龙木也成立了技术学校。这所学校由四个科目组成：木雕、金属艺术铸造、刺绣、镶嵌和绘画。尽管存在富裕家庭对手工艺职业的偏见，但招聘学员很容易。技术学校制作的产品受到社会各界的喜爱和好评。趁着 1909 年在边和举办的跨地区竞赛之际，平阳技术学校获得了荣誉证书。
1935年，法国政府进行了一次技术复兴，因为手工业的发展只需要很少或不需要资本，但由于利用廉价劳动力和工匠的优秀技能而获得高利润。
1939 年印度支那经济杂志的统计数据
计算单位：印度支那盾
地区：北圻、中圻、南圻
工匠人数 95,670 12,652 19,134
总值 50,106 25,106 50,106
当时的统计数据显示：北圻的工匠人数是南圻工匠的四倍，但总值相同。因此，可也说，当时南圻的手工艺品有很好的价值，或者说，南方的传统手工艺在 20 世纪初开始商业化-与北圻完全不同，手工艺品大多是自给自足的。
土龙木土地曾经被认为是南方木质家具的摇篮，这里有许多森林和珍贵的木材。这也是出产才华横溢的工匠和木雕师的土地。但培养这些一流工匠的功劳来自北中部工匠，他们在四处游荡和经商的过程中，就停留在土龙木的地块上，并将他们的手艺传授给了当地的学徒。富寿木雕村最著名的是艺术家周文智（1914-1999），周文智热情地为他的省创造和培养了许多优秀的木雕工匠。
艺术家周文智于1923年考入平阳霸艺学校，雕塑科目。 1927年，他以优异的成绩毕业，从此成为一名熟练的工匠，今天他的后代继续从事他的手艺职业。
土龙木是平阳省的经济、政治、文化和社会中心，富寿是一个相当平坦的地区，位于南部，距土龙木镇中心 3 公里。东与富和坊接壤，西与西贡河接壤，南与安盛镇接壤，北部与正义坊接壤，位于莱绍镇和土龙木镇两大经济中心之间，拥有便捷的水路和公路交通系统，可与西贡、边和等外面的大城市连接。
这里的人们天生勤劳、富有创造力，大自然赋予了他们一个气候平和凉爽的土地。地下蕴藏着丰富的矿产，还有丰富的森林资源等，允许这个地方从一开始就发展多元化的经济。 由于生产经济多元化，贸易等服务业也很发达，拥有市场和交易中心体系，最有名的是土龙木市场。其中，手工艺品已成为当地主流产品，并已被引入国内外的诗歌领域。
下午，借道都先生的马
借三个兵送姑姑回家
把姑姑带到土龙木市场做买卖
卖木质家具用品"（歌谣）
时至今日，在富寿坊的 6 个街区中，第 4 街区和第 5 街区仍继续经营手工艺品。该地区有两个工艺村共存：富寿木雕村和富文木屐村。
现今平阳省地区木工职业的出现和发展对于该地区发展过程中的社会经济发展是必不可少的，因为在自然条件得到满足的情况下，加上越南流民的灵活性和敏感性。土龙木地的木质家具因其设计精美，木材质量好，不像其他稀有木材地区那样混杂，长期以来一直很受欢迎。平阳雕刻师的雕刻技能很熟练， 因此雕刻出针叶树、柏树、菊花等质朴的装饰图文。作为木匠的乐土，技艺高超的北部和中部居民移民到平阳，然后定居在-土龙木-富寿地区，他们的行李是熟练的手和聪明的大脑、雕刻技术方面的创造力和经验。 平阳发展起来的木雕职业创造了当地居民的审美情趣，然后传播到全国，形成了平阳独有的艺术专业。